ပူေလာင္မႈမ်ားမွသည္ျငိမ္းေအးမႈဆီသို့

<<< ပူေလာင္မႈမ်ားမွသည္ ၿငိမ္းေအးမႈဆီသုိ႔ >>>

သစၥာတရားသိေအာင္ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ဟာ မလုပ္မျဖစ္တဲ့အလုပ္

၁။သတၱ၀ါေတြရဲ႕ အၿမဲေနအိမ္က အပါယ္ေလးပါး -

လူ႔ျပည္လာတာ အရိပ္လာျပတာ၊ တစ္သံသရာလုံး မဂ္ရတာ မႀကိဳက္ခဲ့လို႔ အပါယ္ေလးပါး ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ရာျဖစ္ခဲ့ရတာ။ အခုလူ႔ဘ၀ကို တရားေၾကာင့္ ေရာက္လာတာ မတရားနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ မယ္ဆို အရင္း႐ႈံးပါလိမ္ မယ္။ ဒီအတိုင္း ေနလို႔မေတာ္တဲ့အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိပါ။

လူဆိုတာ ဒီလိုပဲ ရွာစားေနရတာပဲ ေျပာေနတာ၊ ရွာစားတဲ့ဘက္ကပဲ နားလည္တာကိုး မရွာဘဲ ခ်မ္းသာေနတဲ့ဘက္ကို နားမလည္ေတာ့ ကိုယ္နားလည္တာပဲ အသားယူေျပာေနတာ။ ရွာစားရတဲ့ကိစၥရွိရင္ မရွာဘဲၿပီးတဲ့ ကိစၥလည္း ရွိရမယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ ရိုးရာႏွိပ္စက္ေနတာ မေတာ္ လွန္ႏိုင္ဘဲျဖစ္ေနလို႔၊ ကိုယ္ပင္ပန္းတာေ တြကိုလည္း ထုံးတမ္းစဥ္လာနဲ႔ ဖုံးပစ္လိုက္ေတာ သစၥာ ေပ်ာက္သြားတယ္။ ထုံးတမ္းစဥ္လာကလ ည္း ကိုယ့္ဟာကိုယ္ လုပ္ထားတဲ့ ထုံးတမ္းစဥ္လာ။ ဆင္း ရဲသက္ရွည္ေနတာ ထုံးတမ္းစဥ္လာေတြ ဖုံးေနလို႔။

ခင္ဗ်ားတို႔ တစ္ကိုယ္လုံး ဒုကၡဆင္းရဲသာ အမွန္ရွိ၍ ခ်မ္းသာစစ္ အမွန္မရွိေသးပါဘူး၊ ဒုကၡရွိလွ်က္နဲ႔ ဒုကၡရွိမွန္း မသိတာ သစၥာမသိလို႔။ ခင္ဗ်ားတို႔ မသိလိုက္တဲ့ျဖစ္ ျခင္းဟာ မိုးႀကိဳးပစ္ တာထက္နာေသးတယ္။ အသုဘပို႔တိုင္း သူေတာ့ေသၿပီ ငါေတာ့ မေသရာရွာမယ္ဆိုတဲ့စိတ္ လာကိုမလာဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႔က ဒုကၡမျပတ္မွ ေနတတ္တယ္။ အေသခ်င္းထပ္မွ ေနတတ္တယ္။ အနာခ်င္းထပ္မွ ေနတတ္တယ္။ မပူရတဲ့ဘ၀ မေသရတဲ့ဘ၀ တစ္ခါမွ မေတြ႔ ခဲ့ၾကရပါဘူး။ မသိေတာ့ ေျပာသံၾကားနဲ႔ ကိုယ္ဟာကိုယ္ တင္းတိမ္ေနတာလည္း အေတာ္ဆိုးတယ္။

ခင္ဗ်ားတို႔ ခ်မ္းသာအစစ္ မသိေသးဘူး။ ဒုကၡသစၥာ ခ်မ္းသာအတုကိုသာ သိတယ္။ ခင္ဗ်ား တို႔ေပ်ာ္ေနတဲ့အေပ်ာ္က ေခြးအမဲရိုးရလို ေပ်ာ္ေနတဲ့ အေပ်ာ္မ်ဳိး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ႀကိဳက္ေနတဲ့ ခ်မ္းသာ က ပုပ္ရိေနတဲ့ ေခြးသားကို လင္းတရလို႔ ႀကိဳက္တဲ့ ခ်မ္းသာမ်ဳိး၊ ဘုရားက ၿငိမ္းေအးတဲ့ သုခအစစ္ (နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ ) ႀကိဳက္ေစခ်င္တယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔က သုခေ၀ဒနာ ႀကိဳက္ေနတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ အလြဲ ခ်ည္းပဲဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာေျပာတာပါ။ တစ္သက္မွ တစ္ခါ တစ္သံသရာမွ တစ္ခါဆိုသလို ဒီလို နက္နက္နဲနဲေတြ ၾကားရတာေနာ္။ အင္မတန္ ဂရုစုိက္ၾကစမ္းပါ။

၂။ ကိုယ့္ကုိယ္ကို သနားရင္ ဒီအလုပ္လုပ္ပါ -

မသိတုန္းက မသိသလို ေနလာခဲ့တာ ကိစၥမရွိဘူး။ သိၿပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ ျပင္ဖို႔ဆင္ဖို႔ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီ။ ဒီတစ္ခါ ေျပာင္းရင္ေျပာင္း ေနာက္ဆို ေျပာင္းေပးမယ့္သူလည္း မရွိဘူး။ ေျပာင္းဖို႔ ရာ အခ်ိန္ေတြလည္း ကုန္ေတာ့မယ္ မွတ္ပါ။ မဂၢင္အလင္းေရာင္ ေတြေပၚေနတုန္း ေအးခ်မ္းတဲ့ နိေရာဓသစၥာ နိဗၺာန္ဆီသြားၾက ပါ။ အပါယ္လမ္းက ဆင္းရဲလမ္း၊ သုဂတိလမ္းက ေခတၱအပန္းေျဖ တဲ့လမ္း အဆုံးမဟုတ္ဘူး။ လမ္းတကာ့လမ္းထဲမွာ မဂၢင္လမ္းသာ ခ်မ္းသာအစစ္ဆီ အဆုံးပို႔တယ္။ ေရာက္ဖူးတဲ့သူက ခ်မ္းသာအစစ္မွန္း သိလို႔ျပန္ေခၚတာ။

ဘုရားက ၀ိပႆနာ႐ႈဖို႔(၁၇၉၂) ႀကိမ္ တိုင္တိုင္မွာခဲ့တယ္။ လွဴဒါန္းတာ ေပးကမ္းတာ အသာထားၿပီး သူေျပာတဲ့ တရားအတိုင္းက်င့္ၿပီး သူ႔ကို တရားနဲ႔ ပူေဇာ္ေစခ်င္တယ္။ ဒီအလုပ္ဟာ ျဖင့္ ေပးကမ္းတာ အသာထားၿပီး သူေျပာတဲ့ တရားအတိုင္းက်င့္ၿပီး သူ႔ကုိတရားနဲ႔ ပူေဇာ္ေစခ်င္ တယ္။

ဒီအလုပ္ဟာျဖင့္ မလုပ္ျဖစ္တဲ့အထဲမွာ အႀကီးက်ယ္ဆုံးအလုပ္။ ၀ိပႆနာ မလုပ္ေသးတာ ျဖင့္ ေသရတာ အားမရေသးလို႔လား ေမးဖို႔ပဲ ရွိေတာ့တယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ အင္မတန္ကိုယ္က်ဳိး နည္းမွာစိုးလို႔ ဒီအလုပ္ကို ခိုင္းေနတာမွတ္ပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔က မသိလို႔ ေအးေအးေနတာ။ ေတာ္ၾကာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေတြ႔ရမယ့္ ဒုကၡက မေသးဘူးေနာ္။ ဆုေတာင္းျပည့္ဘုရား မကယ္ႏိုင္ဘူး။ ကုိယ့္ကိုယ္ ကို ကယ္ၾကပါ။

ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္႐ုန္းမွ­ လြတ္မွာ။ ေလကုတၱရာ အလုပ္ဆိုတာ ထုံးစံ အလုပ္ေတြကို ဘက္တိုက္ရတယ္(လုပ္ေနက် အလုပ္ေတြကို ဆန္႔က်င္ပစ္ရတယ္) ဒီတစ္လုံးဟာ အင္မတန္ အေရးႀကီးတဲ့ စကားလို႔မွတ္ပါ။

၃။ အခ်ိန္ဆြဲေလေလ မွားခ်က္သန္ေလေလ -

စဥ္းစားခန္းရွည္ရွည္ထုတ္ေလ ေနာက္ဆုတ္ေလပဲ။ ျဖည္းျဖည္းမွ ဆိုတဲ့ စကားမသုံးပါနဲ႔။ ျဖည္းလာခဲ့တာ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ဆင္ေျခေပးေနလို႔ရွိရင္ ငရဲ မ်ဳိးေစ့ ႀကီးပြားပါရေစ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္နဲ႔ အတူတူပဲ။ ငရဲမ်ဳိးေစ့ ႀကီးပြားေလေလ ငရဲသက္ရွည္ေလေလ။ ကိုယ္ေသရင္ အပါယ္တြန္းခ်မယ့္ တရားေတြ ၀မ္းထဲ ရွိလွ်က္နဲ႔ ေႏွာင့္ေႏွးတဲ့အလုပ္ လုပ္ေနရင္ ဒီထက္မိုက္တာ ရွာမေတြ႔ေတာ့ဘူး။

တစ္ဘ၀ တစ္နပ္စာ ငဲ့ေနတာနဲ႔ တစ္သံသရာ လုံးအေရး နစ္နာသြားလိမ့္မယ္။ သူေတာ္ ေကာင္းနဲ႔ ဆရာေကာင္းနဲ႔ အႀကဳံႀကီး ႀကဳံေနေပမယ့္ ခင္ဗ်ားတို႔ အခ်ိန္ဆြဲေနရင္ျ ဖင့္ နိဗၺာန္နဲ႔ အဆုံႀကီးဆုံဖို႔ ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘ ူး။ အေသဘက္ကို ေျပးေနတဲ့ ခႏၶာကို ေနာက္ျပန္ဆြဲထုတ္ လို႔ မရဘူး။ ေျပးရင္း လႊားရင္း သစၥာသိမယ့္အလုပ္ ျမန္ျမန္လုပ္ပါ။ သုႆန္သြားရင္း ဒီအလုပ္ကို လုပ္ရတယ္ မွတ္ပါ။ ေလာကီမွာလည္း စားဖို႔ ေသာက္ဖို႔ ေနဖို႔ ထိုင္ဖို႔ ဆိုတာ တရားသာ အားထုတ္ ပါ၊ တရားက ေဆာင္ပါလိမ့္မယ္။

၄။ ေလာက၌ေတြ႔ဆုံျဖစ ္ေပၚဖို႔ရန္ အခက္ခဲဆုံး တရားငါးပါ -

(၁) ဘုရားသာသနာနဲ႔ ႀကဳံေနရျခင္း ၊

(၂) ဘုရားေဟာတဲ့ တရားေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ မဂ္ဖိုလ္ဆိုက္ေအာင္ ေဟာႏိုင္တဲ့ ဆရာ ေကာင္းနဲ႔ ႀကဳံျခင္း၊

(၃) နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားေတြကို ေထာင္ႏိုင္တဲ့ ဥာဏ္နား(လက္ခံႏိုင္တဲ့စိတ္) နဲ႔ သိတတ္တဲ့ဥာဏ္(နားလည္သေဘာေပါက္တဲ စိတ္) ျဖစ္ေပၚျခင္း၊

(၄) သိၿပီးသည့္ေနာက္ လိုက္နာ က်င့္ႀကံႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ သတိၱရွိျခင္း၊

(၅) ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ က်င့္ၿပီး ဆရာ့ေက်းဇူးကို ျပန္ဆပ္လိုစိတ္ တဖြားဖြားေပၚျခင္း၊

ဤ အခ်က္ ငါးခ်က္သည္ ေလာက၌ ျဖစ္ေပၚဖို႔ရန္ အခက္ခဲဆုံးေသာ ဒုလႅဘတရားငါးပါး ျဖစ္တယ္။ ဤဒုလႅဘတရားငါးပါးနဲ႔ႀကဳံရင္ မဂ္ဖိုလ္ရရမယ္လို႔ ဘုရားကေဟာတယ္။ ကိုယ့္စိတ္ထဲ ဆုတ္နစ္တဲ့ စိတ္(သံသယစိတ္၊ ပ်င္းရိစိတ္) ေပၚတိုင္း ဤငါးပါးနဲ႔ စစ္ေဆးလိုက္။ ဘုရားပြင္႔လာတယ္ဆိုတာအနိစၥေဆး၊ ဒုကၡေဆး ၊ အနတၱေဆး သုံးခုယူၿပီးလာတာ ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ႀကိဳက္တဲ့ေဆး တစ္ဖုံမွ မပါဘူး။ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ေဆး မွ ကိုယ္ေသာက္မယ္ဆိုရင္ (ကိေလသာေရာဂါ ေပ်ာက္ေစ မယ့္ တကယ့္ေဆးအစစ္ကို မေသာက္ရင္) ခင္ဗ်ားတို႔ ဘုရားအဆူဆူနဲ႔ လြဲၿပီး အပါယ္ေလးပါးမွာ ေနရစ္ေနရမွာပဲ။

အပါယ္သြားတတ္တဲ့ သံေယာဇဥ္ေလာက္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ျဖတ္ထားဖို႔ သင့္ၿပီ။ သံေယာ ဇဥ္ျဖတ္ ဆိုတာ ရွိတဲ့ ပစၥည္းေတြ အကုန္စြန္႔မွ ဒီလိုမမွတ္ပါနဲ႔။ ဘာေတြ၀တ္ၿပီး ဘာေတြစားေနေန ေ၀ဒနာနဲ႔ တဏွာၾကား မဂ္၀င္ဖို႔ပဲ အေရးႀကီးတယ္။ (အေကာင္းအဆိုး ေ၀ဒနာ ခံစားခ်က္မ်ား ေၾကာင့္ တဏွာဆက္လက္ မျဖစ္ေပၚဖို႔သာ အေရးႀကီးသည္ ၊ ေ၀ဒနာမ်ားရဲ႕ ပ်က္ပ်က္သြားေနပုံ၊ အႏွစ္သာရ မဟုတ္ပုံ၊ ငါ႔ဟာမဟုတ္ပုံ ၊ တစ္ခုခုမဟုတ္ပုံ ၊ ဂရုစုိက္ေနစရာမလိုပုံ၊ တို႔ကို အဆက္မ ျပတ္ သတိျဖင့္ သေဘာေပါက္လက္ခံေနၿပီး­ ဥေပကၡာစိတ္ျဖင့္ ေစာင့္ၾကည့္ေနရေပမည္။­ သုိ႔မဟုတ္ပါက တဏွာမ်ား(ႏွစ္သက္မႈ ၊ မႏွစ္သက္မႈ မ်ား)၏ ခိုင္းေစမႈအတိုင္း သခၤါရမ်ား ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္မိကာ ဒုကၡ စက္မရပ္မနား လည္ေနေပလိမ့္မည္)။

(မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဘုရားရဟႏၱာတို႔၏ ေက်းဇူးတရား-၁ မွ ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပ ပါသည္)